Por Rafael Bautista S.<\/p>\n\n\n\n
\n\u201cBolivia ser\u00e1 india o no ser\u00e1\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n
Rene Zavaleta Mercado<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Circula entre los analistas un rumor, con apariencia de cientificidad; siendo en realidad un relato calculado para brindarle al nuevo gobierno una legitimidad postiza. La invenci\u00f3n es medi\u00e1tica y los analistas, como sus portavoces, tienen la misi\u00f3n de instalar este relato que cumple una doble funci\u00f3n: demonizar la gesti\u00f3n del MAS y canonizar anticipadamente al gobierno entrante con pompa y circunstancia. Para ello, de nuevo, se trata de instalar una percepci\u00f3n maniquea en la opini\u00f3n p\u00fablica: salir del infierno hacia la redenci\u00f3n. Por eso los analistas dictaminan y se auspicia entre l\u00edneas: \u201cal fin el pueblo supo elegir bien\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El MAS puede haber tenido todos los desaciertos, vicios y absurdos que se le imputan, pero lo que m\u00e1s prima en este relato es la exageraci\u00f3n. Recordemos, la primera gesti\u00f3n del gobierno del Evo recibi\u00f3 un pa\u00eds inestable, con baj\u00edsima credibilidad institucional y una econom\u00eda raqu\u00edtica. Por eso el presidente limosnero admit\u00eda, y en cadena nacional, el tener que estirar la mano hasta para pagar a los maestros. \u00c9l, al igual que el actual vicepresidente, se present\u00f3 para cumplir una \u00fanica funci\u00f3n: limpiar la corrupci\u00f3n. Pero no supo, ni pudo, ni quiso hacerlo. Porque la corrupci\u00f3n es lo institucionalizado hasta como cultura pol\u00edtica y social en un pa\u00eds que, someti\u00e9ndose a los principios neoliberales y la cesi\u00f3n de su soberan\u00eda, s\u00f3lo puede hacerlo corrompi\u00e9ndose hasta el tu\u00e9tano (ya Andr\u00e9s Soliz Rada denunci\u00f3 esto y el mismo poder judicial lo meti\u00f3 preso). Si el MAS desinstitucionaliz\u00f3 la justicia, no lo hizo mejor que el MNR, con la aplicaci\u00f3n del neoliberalismo o la democracia pactada, que legaliz\u00f3 aquella corrupci\u00f3n que tanto alboroto levanta en quienes olvidan, a conveniencia, que eso proviene de mucho antes.<\/p>\n\n\n\n
Y si de narcotr\u00e1fico hablamos, que es una de las m\u00e1s insistidas denuncias contra el gobierno del MAS, hay que recordar que, despu\u00e9s de las dictaduras de Banzer y Garc\u00eda Meza (que tuvo siempre un fuerte respaldo de los grupos de poder camba), fue el gobierno del padre del actual presidente, Jaime Paz, el que m\u00e1s episodios ligados al narcotr\u00e1fico tuvo; haciendo hasta leyes en favor de perdonazos a clanes familiares que hicieron fortunas en ese periodo. La comedida diligencia que hace el hijo y actual presidente Rodrigo Paz a Washington, tiene que ver con lograr el respaldo de quienes saben, con todos sus detalles, el involucramiento del gobierno del MIR con el narcotr\u00e1fico. Se trata, como en la mafia, de pagar el tributo para comprar la absoluci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Tampoco se dice que, el gobierno de facto que se impuso despu\u00e9s del golpe del 2019 (con toda la partidocracia implicada), con masacres y genocidio de por medio, desfalc\u00f3 al Estado y dej\u00f3 a \u00e9ste y a las empresas estrat\u00e9gicas, con d\u00e9ficits de inicio. Pero de esto no se dice nada, pues los medios y sus analistas prefieren hablar de un periodo democr\u00e1tico, desde el 1982, sin interrupciones. En el gobierno de facto, la corrupci\u00f3n gozaba de total impunidad, avalado por el mismo poder judicial que ahora ya volvi\u00f3 a sus cauces, es decir, a servir al poder econ\u00f3mico; y toda la desinstitucionalizaci\u00f3n se mantuvo, compartiendo con todas las instancias encargadas del orden jur\u00eddico, los beneficios de la corrupci\u00f3n generalizada. Resultado de ello es que, por ejemplo, hasta ahora, no prosperan los reclamos de justicia de las v\u00edctimas. Es m\u00e1s, los perpetradores y autores intelectuales de las masacres de Senkata y Sacaba, en tiempo r\u00e9cord y como a pedido expr\u00e9s, son liberados para asistir al juramento presidencial, como es el caso de la A\u00f1ez, la misma que firm\u00f3 las \u201clicencias para matar\u201d a los militares.<\/p>\n\n\n\n
El nuevo presidente le reclama al MAS d\u00f3nde est\u00e1 el mar de gas y el litio. Pero se olvida, a conveniencia, que siendo senador, su labor consist\u00eda precisamente en fiscalizar al gobierno. Si desconoce aquello, \u00bfqu\u00e9 hac\u00eda un supuesto legislador y con experiencia pol\u00edtica (viviendo de ella tambi\u00e9n por m\u00e1s de 30 a\u00f1os) sino incumplimiento de sus propias funciones? Adem\u00e1s, m\u00e1s all\u00e1 del manique\u00edsmo que ha contaminado la discusi\u00f3n pol\u00edtica, hay que se\u00f1alar que, de los 60.000 millones provenientes del gas, supuestamente derrochados por el MAS, la mitad de ese dinero, por raz\u00f3n del IDH, fue a gobernaciones y alcald\u00edas y a las universidades (o sea, hasta Rodrigo Paz recibi\u00f3 una fuerte cantidad, porque Tarija gozaba de mayores regal\u00edas provenientes del gas); tambi\u00e9n se destin\u00f3 a la infraestructura de transporte, carreteras que, como nunca antes, se desarroll\u00f3 durante el gobierno del MAS, integrando al pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n
Pero el ensa\u00f1amiento contra las gestiones del Evo tiene el sesgo de alimentar el odio ya instalado en la percepci\u00f3n p\u00fablica para, de ese modo, darle carta blanca al gobierno actual. Entonces llegamos al asunto con el que iniciamos esta reflexi\u00f3n. El rumor que circula medi\u00e1ticamente y que pretende mezquinamente cancelar lo logrado (por poco que sea) y, hasta en lenguaje mesi\u00e1nico, anunciando una supuesta \u201ctierra prometida\u201d (con el mismo procedimiento evangelizador con el que se impuso el neoliberalismo), es instalar, en la opini\u00f3n p\u00fablica, la improvisada y peregrina idea de que \u201cse inicia un nuevo ciclo\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Los c\u00e1ndidos analistas no tienen idea siquiera de que, lo que anuncian, no es ning\u00fan \u201cinicio\u201d sino el continuismo del Estado inaugurado en la revoluci\u00f3n del 52. Ya en otro texto hemos expuesto que, con la \u00faltima versi\u00f3n del MAS, se ingresaba a la decadencia del modelo de Estado republicano, que patrocin\u00f3 el movimientismo nacionalista[1]<\/a>. Que el MIR, o su resto mustio, festeje su retorno al poder en la presencia del hijo de Jaime Paz Zamora, Rodrigo Paz, ya da cuenta de que, en realidad, se trata de una vuelta al pasado, ese mismo pasado contaminado por la partidocracia y la democracia pactada.<\/p>\n\n\n\n
El nuevo presidente, aparte de ser hijo de Paz Zamora es tambi\u00e9n nieto de V\u00edctor Paz, el encumbrado por la revoluci\u00f3n del 52 (sin haber sido participe de \u00e9sta) y l\u00edder del MNR; que inicia el proceso de nacionalizaci\u00f3n de los recursos estrat\u00e9gicos en Bolivia (como la miner\u00eda y el petr\u00f3leo), la reforma agraria, el voto universal, etc.; pero tambi\u00e9n el mismo que despu\u00e9s, en 1985, abraza el neoliberalismo e inicia la privatizaci\u00f3n de todas las funciones esenciales del Estado, priv\u00e1ndole de soberan\u00eda y hacer que la dependencia estructural se naturalice<\/em> hasta de modo legal.<\/p>\n\n\n\n
El MAS tampoco pudo iniciar una proyecci\u00f3n estatal que supere al movimientismo como cultura pol\u00edtica. Es m\u00e1s, tambi\u00e9n sirvi\u00f3 como reciclador del MIR y, de ese modo, se preserv\u00f3 el car\u00e1cter olig\u00e1rquico-se\u00f1orialista que proviene como continuidad hasta familiar desde el 52. Por ello, como nada es casual en la historia (si se sabe leer sus pliegues coyunturales), no es de extra\u00f1ar que esta decadencia sea ahora absorbida por el nieto. \u201cNuevo ciclo\u201d ser\u00eda si el nuevo gobierno se propusiera una nueva \u201cdoctrina estatal\u201d, asentada en lo determinante de constituir ideolog\u00eda nacional. Cosa que, aunque inconscientemente, s\u00ed hizo el MNR y, por eso, el movimientismo dura hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n\n\n\n
El MAS ten\u00eda que acabar con esa cultura pol\u00edtica, pero qued\u00f3 subsumido en la peor mezcolanza de los advenedizos que, diestros en el llunq\u2019er\u00edo (lisonjeros, zalameros y adulones), se colaron desplazando y desprestigiando al factor ind\u00edgena, siendo \u00e9ste el imputado de todos los dislates que se comet\u00edan en su nombre.<\/p>\n\n\n\n
Nunca gobern\u00f3 el indio<\/em> y la presencia del Evo fue la \u00fanica garant\u00eda que buscaba ese s\u00e9quito para lucrar pol\u00edtica y econ\u00f3micamente del \u201cproceso de cambio\u201d. Por eso se dice que la corrupci\u00f3n inicial comienza en el desconocimiento del lugar de la soberan\u00eda original. Usurpada la soberan\u00eda y el poder popular, todo lo dem\u00e1s sucede por inercia; cosa que ya lleg\u00f3 al absurdo en el retorno del MAS con Luis Arce. \u00bfC\u00f3mo se llega a esta situaci\u00f3n despu\u00e9s de que el pueblo autoconvocado recuperase la democracia el 2020 y haga posible, democr\u00e1ticamente, una nueva oportunidad al MAS para reencauzar el \u201cproceso de cambio\u201d y consolidar el Estado plurinacional y su horizonte pol\u00edtico?<\/p>\n\n\n\n
Esta pregunta no la hace ning\u00fan analista porque, fieles al guion medi\u00e1tico, se saltan el hecho del golpe. Sin esa referencia, toda ecuaci\u00f3n anal\u00edtica permanece atrapada en una inc\u00f3gnita irresoluble. Porque, adem\u00e1s, sin la muletilla del fraude se les cae el relato del llamado \u201cnuevo ciclo\u201d. Para ataviar al nuevo gobierno como ca\u00eddo del cielo, necesitan inventarse un pasado \u00fanico, bajo la supuesta tir\u00e1nica presencia del MAS. Por eso, en esta impostaci\u00f3n calculada, el continuo asedio olig\u00e1rquico, que ya pretendi\u00f3 dar un golpe de Estado el 2008, en pleno funcionamiento de la Asamblea Constituyente, no existe para la mirada atascada de una rancia intelectualidad que, ahora ve una coyuntura hist\u00f3rica, como si se tratase de una \u201cepifan\u00eda bienaventurada\u201d (como para terminar de cerciorarnos, de una vez por todas, del perezoso oficio que ostentan arrogantemente desde los medios).<\/p>\n\n\n\n
Lo que hubo, desde la ca\u00edda del Goni, fue una persistente tarea de reponer la cultura pol\u00edtica del movimientismo nacionalista, pues sin ella, dejan de tener las elites el patrimonio del Estado y el poder pol\u00edtico. La presencia de un MIR reciclado en el propio MAS tuvo ese papel. \u00bfQu\u00e9 es entonces lo que de continuismo hay en toda esta insistencia de reposici\u00f3n del Estado olig\u00e1rquico-se\u00f1orialista? Todo se resume en esto: impedir que lo<\/em> indio se convierta en horizonte pol\u00edtico<\/em>.<\/p>\n\n\n\n
Por eso el continuo \u00e9nfasis que hace toda la cultura movimientista en la reivindicaci\u00f3n de lo mestizo, que no se trata de una s\u00edntesis unificadora sino calculada. Se trata siempre de la anulaci\u00f3n de lo<\/em> indio de la identidad boliviana, la idea de naci\u00f3n sin presencia nacional, el argumentar contra s\u00ed mismo como programa de vida de las elites. El se\u00f1orialismo de la izquierda, que en esta historia jug\u00f3, como siempre y para su desgracia, para el lado olig\u00e1rquico, tiene en su juramento de superioridad<\/em>, la garant\u00eda de que el indio es el \u00fanico, en situaci\u00f3n de servidumbre y obediencia \u2013cediendo su propia voluntad de vida\u2013, quien legitima los privilegios de la elite colonial de ser siempre clase dirigente.<\/p>\n\n\n\n
Por eso el MAS tambi\u00e9n forma parte del continuismo del movimientismo nacionalista, donde lo nacional se circunscribe al proyecto dependiente-colonial de las elites. Es decir, no hay \u201cnuevo ciclo\u201d, sino la reposici\u00f3n, ahora democr\u00e1tica, del continuismo del modelo liberal republicano que impulsa el MNR. Modelo liberal basado en el paradigma de la desigualdad humana, es decir, en la clasificaci\u00f3n antropol\u00f3gica de un humanismo selectivo y excluyente, donde el indio es aceptado a condici\u00f3n de que se modernice, o sea, la autonegaci\u00f3n como forma de vida. Bajo diversas estratagemas, unas m\u00e1s despiadadas (como la que suscribe la oligarqu\u00eda camba), otras m\u00e1s atenuadas (como el de la izquierda euroc\u00e9ntrica), la insistencia pol\u00edtica de las elites siempre ha cre\u00eddo que la contradicci\u00f3n a resolver es: \u201ccivilizaci\u00f3n o barbarie\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El discurso y el proyecto que llev\u00f3 al MAS al poder (y que nunca comprendi\u00f3 su elite dirigencial) es que aquella contradicci\u00f3n es aparente. Y lo \u00fanico que logra es el divorcio entre lo que es verdaderamente nacional y su proyecci\u00f3n estatal como la objetivaci\u00f3n del universo \u00e9tico del pueblo. Eso es lo que no deja dormir en paz al se\u00f1orialismo que, en boca de Rodrigo Paz, se hace claro, porque su repetida evocaci\u00f3n a Bolivia, es al pa\u00eds que reclaman como suyo los empresarios, a los cuales tuvo que acudir antes de asumir el mando, en el evento \u201cVisi\u00f3n Bolivia 2025\u201d, prometi\u00e9ndoles todo, como tambi\u00e9n lo hizo con los gringos y los organismos internacionales, como el FMI.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, cuando repet\u00eda Bolivia, Bolivia\u2026, en su discurso de asunci\u00f3n al mando, era la Bolivia que buscan repartirse los que siempre se creyeron los due\u00f1os de este pa\u00eds. El vicepresidente Lara, que ya es ninguneado hasta por el protocolo de este nuevo gobierno, le habla al \u201ccholaje\u201d, porque proviene de ellos. Y son ellos que, desde la informalidad, pasando por el peque\u00f1o empresariado y el comercio en general, sin apoyo estatal, lograron tener cierto poder econ\u00f3mico y encuentran en Lara un portavoz. Esa es otra Bolivia (no la otra<\/em> que hablaba el Mallku Felipe Quispe); la que, en un proceso de empoderamiento, es ya un factor pol\u00edtico que puede decidir resultados electorales, como el sucedido. Pero, en este caso, el \u201ccholaje\u201d es un fen\u00f3meno emancipatorio, no<\/em> un proyecto de liberaci\u00f3n. Es una apuesta de inserci\u00f3n en el mundo ya constituido como objetividad moderno-capitalista, que hoy ya posee hasta su vocer\u00eda intelectual en el q\u2019amirismo, que es lo que dio lugar a la idea peregrina del inventor de hip\u00f3tesis sietemesinas, como fue el ex vicepresidente Garc\u00eda Linera: el \u201ccapitalismo andino\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Esta propuesta no fue un exabrupto sino el resultado de una mirada euroc\u00e9ntrica que la izquierda siempre tuvo sobre Bolivia: la inclusi\u00f3n en el sistema excluyente, administrada por una elite que cumpla las tareas pendientes del colonialismo, como es la capitulaci\u00f3n del resto cr\u00edtico<\/em> de lo<\/em> indio constituido en sujeto hist\u00f3rico-pol\u00edtico. Esa subsunci\u00f3n, hasta paternalista, de la inclusi\u00f3n del excluido, que aparece como un favor que le hace el propio sistema pol\u00edtico, es lo que la izquierda oferta al sistema, para obtener la carta de admisi\u00f3n en las esferas del poder existente.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, repetimos: no hay<\/em> un \u201cnuevo ciclo\u201d sino el continuismo hasta patol\u00f3gico de una ideolog\u00eda (o falsa consciencia) compartida tanto por derecha e izquierda: lo<\/em> indio como obst\u00e1culo del desarrollo. Y en esto se devela que el \u201ccapitalismo andino\u201d era lo que defin\u00eda al MAS no<\/em> como un proyecto post-capitalista sino como el pin\u00e1culo de los mitos euroc\u00e9ntricos capitalistas. Cuando el Evo dec\u00eda que \u201cel vivir bien es que todos tengan propiedad privada\u201d, expresaba lo mismo; por eso la yunta del intelectual y el campesino era ideal, pues ambos expresaban el credo liberal de la modernizaci\u00f3n como paradigma pol\u00edtico, o sea, la destrucci\u00f3n de toda forma comunitaria de vida, para imponer la forma societal del capitalismo liberal.<\/p>\n\n\n\n
Dejar de ser indios para abrazar el desarrollo capitalista y toda forma de explotaci\u00f3n y dominaci\u00f3n en la producci\u00f3n y reproducci\u00f3n social, econ\u00f3mica y pol\u00edtica. Ese proyecto promovido y extendido por el propio \u201cgobierno del cambio\u201d, gener\u00f3 la aparici\u00f3n y consolidaci\u00f3n de los nuevos agenciadores y reproductores de los credos moderno-capitalistas y los convirti\u00f3 en poderes corporativos con poder de negociaci\u00f3n con el Estado; es lo que estaba produciendo el MAS con los cooperativistas mineros, cocaleros, transportistas, comerciantes aburguesados, etc. Por ello el giro en la \u00faltima gesti\u00f3n se pod\u00eda hacer p\u00fablica y lo declar\u00f3 el sector linerista: \u201cel sujeto de cambio ya no es el campesino-originario sino la clase media\u201d. Pues lo que hicieron las medidas estatales, sin revoluci\u00f3n cultural<\/em>, promoviendo una clase media que, en ese ascenso, aburguesaba su horizonte de expectativas, fue generar un nuevo colch\u00f3n de reclutamiento de los prejuicios olig\u00e1rquicos. <\/p>\n\n\n\n
Entonces la secuencia no es casual. Es la deducci\u00f3n l\u00f3gica de un mismo patr\u00f3n. Y tiene que ver con aquello que se fue generando desde la asunci\u00f3n del MAS. El continuismo, como restauraci\u00f3n constante del car\u00e1cter liberal del mismo Estado, no pod\u00eda sino arribar a este retroceso del horizonte de expectativas populares y esto \u2013para desenmascarar al componente ideol\u00f3gico que expropi\u00f3 el \u201cproceso de cambio\u201d\u2013 fue un acto de sustituci\u00f3n de la soberan\u00eda pol\u00edtica, para redirigir el Estado plurinacional a la misma orientaci\u00f3n liberal del Estado olig\u00e1rquico-se\u00f1orialista.<\/p>\n\n\n\n
Desde el 2006 hemos venido denunciando este asalto al poder popular que, en las \u201cmesas de concertaci\u00f3n\u201d de Cochabamba del 2008, hizo posible el primer golpe de Estado al \u201cproceso de cambio\u201d, que casi nadie vio. En esas mesas el orden instituido se sobrepuso al poder constituyente<\/em> y, de ese modo, restituy\u00f3 las prerrogativas del car\u00e1cter liberal del Estado, para restaurarlo a\u00fan bajo el auspicio de las banderas de los negados y excluidos de ese Estado: lo<\/em> indio como horizonte pol\u00edtico<\/em>. Cuando escribimos el Pensar Bolivia<\/em>, vol. II, lo subtitulamos: La reposici\u00f3n del Estado se\u00f1orial<\/em>[2]<\/a>, donde detall\u00e1bamos ese asalto y el auspiciado \u2013por el propio \u201cgobierno del cambio\u201d\u2013 aburguesamiento del \u201cproceso de cambio\u201d.<\/p>\n\n\n\n
La impostura jacobina al interior del gobierno se autoconstituy\u00f3 como elite dirigencial de un proceso que, de tener profundas ra\u00edces democr\u00e1ticas, fue instrumentalizado como un nuevo reposicionamiento del movimientismo que, del auspiciado mestizaje, ahora era transferido al \u201ccholaje q\u2019amirista\u201d, que inclina ahora sus expectativas pol\u00edticas por la actual dupla gubernamental. La inclusi\u00f3n en el mundo que siempre los excluy\u00f3, es ahora lo determinante para reformar el escalaf\u00f3n social, pero siempre dentro de las mismas reglas de juego que impone la clasificaci\u00f3n antropol\u00f3gica moderna y su humanismo selectivo y excluyente, es decir, la racializaci\u00f3n de la clasificaci\u00f3n social. Por eso los nuevos integrantes cargan con la responsabilidad de vigilar las fronteras de admisi\u00f3n selectiva en la pir\u00e1mide econ\u00f3mica. <\/p>\n\n\n\n
Si no hay entonces un \u201cnuevo ciclo\u201d, \u00bfqu\u00e9 es lo que hay? Porque lo que se est\u00e1 vendiendo como \u201cnuevo ciclo\u201d es la idea de un recomenzar, de una redenci\u00f3n mesi\u00e1nica y hasta de un arribo a una supuesta \u201ctierra prometida\u201d (el racismo prevalente en la sociedad urbana, que apostaba por Tuto, la versi\u00f3n m\u00e1s inflexible en el escarmiento al atrevimiento plebeyo de querer un pa\u00eds entre iguales, objeta a Rodrigo Paz y, sobre todo, a su vicepresidente, esa inclinaci\u00f3n popular que les despierta dudas de la fidelidad se\u00f1orialista que exigen). Ese supuesto \u201cnuevo ciclo\u201d, travestido de demagogia mesi\u00e1nica, tambi\u00e9n expresa un populismo o al ox\u00edmoron de un capitalismo con rostro humano, que era lo que se acurrucaba detr\u00e1s de la idea del \u201ccapitalismo andino\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Para esta izquierda euroc\u00e9ntrica terraplanista (por pensar de modo lineal y no dialectico-circular), para arribar al socialismo, se debe de impulsar los factores civilizatorios del capitalismo, como son el desarrollo de las fuerzas productivas, generando la presencia fuerte de la clase proletaria como conductora de un proceso hacia el socialismo. Pero esta visi\u00f3n althusseriana trasnochada, jam\u00e1s fue congruente con el propio Marx que, ante las cr\u00edticas de los narodniki rusos, respondi\u00f3 que, desarrollar factores capitalistas, iba a destruir las posibilidades genuinas de la comunidad rural rusa de un salto al socialismo sin necesidad de atravesar el capitalismo.<\/p>\n\n\n\n
Porque cuando Marx se\u00f1ala que el capitalismo es un \u201cmodo de producci\u00f3n\u201d, se refiere a que es un modo de producir y reproducir la vida en general<\/em>, no s\u00f3lo la producci\u00f3n mercantil. Y lo que produce y reproduce el capitalismo, son relaciones sociales, o sea, relaciones de dominio y explotaci\u00f3n. Y esto es lo que genera una subjetividad social acorde al liberalismo, es decir, a la producci\u00f3n de individuos divorciados de relaciones de pertenencia comunitaria, o sea, que s\u00f3lo velan por la satisfacci\u00f3n de sus intereses exclusivamente particulares. Con esta clase de individuos es imposible el socialismo y peor, una forma de vida basada en relaciones comunitarias de complementariedad, reciprocidad y solidaridad, como es lo que proyecta el \u201cvivir bien\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El gobierno del MAS nunca se propuso un Estado acorde a ese proyecto, por eso corromperse era s\u00f3lo cuesti\u00f3n de tiempo, porque el sistema mismo es corrupto y brinda las condiciones para que los actores se corrompan. Por eso se trataba de un continuismo que ahora sigue, pero de modo mas enf\u00e1tico y libre de la presencia ind\u00edgena, para que la continuidad sea liderada por la elite que vuelve a la captura de lo que siempre consider\u00f3 suyo y de su exclusiva incumbencia: el destino de este pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n
La derecha, en estos 20 a\u00f1os de proyecto plurinacional estancado (por obra y gracia de los mismos que estaban llamados a impulsarlo), no puede generar ni la posibilidad de una renovaci\u00f3n discursiva; s\u00f3lo puede remitirse, incluso para negarla, a la nomenclatura pol\u00edtica que proviene del \u201cproceso de cambio\u201d. Ya no puede objetarla ni librarse de ella. El discurso pol\u00edtico ha sido atravesado por la referencia ahora se\u00f1alizada como el chivo expiatorio, para el componente m\u00e1s fascista de la ideolog\u00eda olig\u00e1rquico-se\u00f1orialista.<\/p>\n\n\n\n
El vicepresidente Edmand Lara recurri\u00f3 hasta a Tupac Katari en su discurso y el presidente Rodrigo Paz hizo una vaga referencia a la Pachamama[3]<\/a>. Y aunque suenen como meros atav\u00edos impostados, sobre todo en el presidente, su vigencia ret\u00f3rica es innegable. As\u00ed como los analistas no pueden vivir sin mencionar al Evo y magnificar su presencia pol\u00edtica, as\u00ed la casta pol\u00edtica necesita de \u00e9l para justificarse en todo sentido. Esa patolog\u00eda describe su imposibilidad de destetarse del \u201cengendro\u201d que ellos mismos han creado. Si a Arce le cost\u00f3, y no pudo, deshacerse del Evo, tampoco puede la derecha. Es un fantasma que recorre los pasillos del poder y los sue\u00f1os de sus actuales inquilinos.<\/p>\n\n\n\n
En ese sentido, para estas elites, econ\u00f3micas y pol\u00edticas, ya sea de izquierda y derecha, de arriba, de abajo, del centro y adentro, el pecado que no le perdonan es hacer que el indio se ponga como un igual ante ellos y haga mejor las cosas, hasta las no bien vistas, a tal grado de hacer que esa presencia olig\u00e1rquica sea ya innecesaria. Tuvieron que inventarse un monstruo para transferir en \u00e9ste todas sus culpas, pero no se dieron cuenta que, para crear un monstruo, uno mismo se convierte en monstruo. Y eso es lo que desencadenaron los medios de comunicaci\u00f3n, haciendo que la sociedad citadina despertara sus prejuicios raciales se\u00f1orialistas y apostara por cualquier cosa para salvarse del inventado desastre. Ahora creen tener una democracia repuesta y una libertad asegurada, como si hubi\u00e9semos salido del reino del terror. Este miedo generado medi\u00e1ticamente, es lo que se traduce como pol\u00edtica del odio, que es lo que asegura, para el fascismo existente, la vigencia aduanera de selectividad social y pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n
Pero lo que se viene, s\u00ed representar\u00e1 los miedos, antes infundados, ahora amenazadoramente crecientes (por eso ya dijo Paz, que \u201cla libertad tiene l\u00edmites y condiciones\u201d). Porque lo que se propone el nuevo gobierno, despu\u00e9s de habernos susurrado canciones de cuna para incorporarse en nuestros sue\u00f1os, no se puede realizar sin convulsionar a un pa\u00eds que ha hecho propio los contenidos de lo que deb\u00eda ser el nuevo Estado, las conquistas sociales y los logros asimilados por el pueblo como suyos.<\/p>\n\n\n\n
Las medidas que se anuncian, adem\u00e1s del perfil del nuevo aparato ministerial empiezan a retratar un repliegue de la soberan\u00eda en favor de una injerencia abierta de los poderes f\u00e1cticos, nacionales y extranjeros. La primera muestra de aquello es la presencia de ministros ligados al agronegocio y la minimizaci\u00f3n de las responsabilidades ecol\u00f3gicas estatales, poniendo en duda la vigencia de un Ministerio del Medio Ambiente.<\/p>\n\n\n\n
El plan gubernamental ya se presume, tendr\u00e1 una din\u00e1mica vertiginosa para implementar cambios que aseguren (contando adem\u00e1s con 2\/3 de la Asamblea legislativa plurinacional) el retorno m\u00e1s expedito al car\u00e1cter neoliberal del Estado. Algo que el MAS se cuid\u00f3 mucho de hacer expl\u00edcito, aunque en los hechos nunca se propuso alterar ese car\u00e1cter. Pero el nuevo gobierno ya no tiene nada que le impida ciertas reformas inmediatas para hacer del Estado un modelo empresarial. Para ello magnificaron el tama\u00f1o de la crisis, la ineficiencia, corrupci\u00f3n (que en el gobierno del padre del actual presidente superaba en creces la que produjo el MAS), para ilusionar con un bienestar que, por definici\u00f3n y dada la selectividad social y racial en la pir\u00e1mide econ\u00f3mica capitalista, no puede universalizarse.<\/p>\n\n\n\n
Por eso, no puede haber \u201ccapitalismo para todos\u201d, porque en la competencia generalizada, la \u201cselecci\u00f3n\u201d del mercado hace que unos ganen y las mayor\u00edas pierdan. La l\u00f3gica de la acumulaci\u00f3n conc\u00e9ntrica jam\u00e1s puede producir una democratizaci\u00f3n de la riqueza. Por eso funciona muy bien para los ricos, porque las reglas est\u00e1n hechas para que siempre ganen, a costa incluso de sus propios pa\u00edses. Ya lo dijo el nuevo ministro de econom\u00eda y finanzas: \u201clos primeros prestamos adquiridos ser\u00e1n para el sector privado\u201d (l\u00f3gica neoliberal: demonizan al Estado o, en palabras del propio Paz, lo califican como \u201cEstado tranca\u201d, pero se sirven de \u00e9ste para financiar y asegurar sus negocios, aprovechar los cr\u00e9ditos y hacer que las deudas las pague todo un pa\u00eds). <\/p>\n\n\n\n
Por eso, ese \u201creformar la casa\u201d que anuncia el presidente Paz, supone operaciones quir\u00fargicas que, seg\u00fan \u00e9l mismo, no ser\u00e1n f\u00e1ciles, pero \u201cdeben<\/em> ser realizadas\u201d. Y eso lo dice frente a las FF.AA. y les dice a ellos (y publico incluido) que no lo abandonen. O sea, lo que se viene no es nada halag\u00fce\u00f1o. Y todo ello lo hace en nombre de un no retorno al pasado (identificado \u00e9ste con el MAS). Pero significa, en los hechos, un retorno al m\u00e1s rancio pasado de la democracia pactada y la partidocracia en plena vigencia neoliberal y que produjo la expulsi\u00f3n de todo ese sistema pol\u00edtico que encarnaba la \u00faltima gesti\u00f3n de Gonzalo S\u00e1nchez de Lozada, el Goni, con el MNR. Fue la llamada \u201cguerra del gas\u201d. Sabiendo eso, sabe el nuevo presidente que lo que ha prometido a quienes realmente se debe, no puede sino realizarlo en el tiempo m\u00e1s breve posible, para invalidar el descontento social que inevitablemente ha de producir.<\/p>\n\n\n\n
Lo que se viene no es nada atractivo. Un pueblo que ha pasado de la resistencia a la transformaci\u00f3n, que ha tenido la experiencia de producir un proceso constituyente y fundar un nuevo Estado, no se cruzar\u00e1 de brazos viendo c\u00f3mo se le arrebatan las conquistas sociales, la participaci\u00f3n y la deliberaci\u00f3n que aun mantiene como ese \u00f3ptimo nacional de referencia del poder popular que ahora deber\u00e1 activarse como resistencia estrat\u00e9gica.<\/p>\n\n\n\n
La Paz, Chuquiago Marka, 10 de noviembre de 2025
Rafael Bautista S., autor de:<\/a>
El \u00c1ngel de la Historia. Genealog\u00eda, ejecuci\u00f3n<\/em>
y derrota del golpe de Estado. 2018-2020,<\/em>
yo soy si Tu eres ediciones, La Paz, 2021.
Dirige \u201cel taller de la descolonizaci\u00f3n\u201d
rafaelcorso@yahoo.com<\/a><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n
\n\n\n\n[1]<\/a> Ver https:\/\/www.nodal.am\/2023\/03\/bolivia-crisis-en-el-mas-cisma-o-reencauce-por-rafael-bautista-s\/<\/a><\/p>\n\n\n\n